这个周末是充实和体验丰富的。
周五晚上一部话剧《德龄与慈禧》；周六早晨接种新冠疫苗，然后给N君两口子领证拍照；周六晚上一部话剧《控方证人》；周日要把两周未更新的公众号写一篇文字。
（一）大清
我其实对清朝的历史不怎么了解，只知道几个皇帝，康乾盛世之类的。至于一八四零年前后左右的事情，大抵是我智商不足的缘由，一直也没有理清楚。
德龄和慈禧，算是当时中国两派的缩影：西和东，变新和守旧。
但变新就是好的么？守旧就是错的么？
或许慈禧是真的糊涂，做了许多错误的决策，但我们又如何知道不是紫禁城的墙高耸如云，正确的信息从来不能准确地传入她的耳朵？是不是途中经过层层递交已经变了味？是不是最后到了李莲英的手中又按下不表？而直到最后兵临城下，大事不妙，一切都为时已晚？
我向来认为人都是不傻的，是对世界有自己基本判断的。
问题的出现，少有在两个人之间，而是两个队伍，两个种族，两个群体，两国国家之间。
可这是为什么呢？
是体制的问题么？
或许，当问题不是自己的问题的时候，人们都能够跳出自己的身份，站在更高的角度去思考。
仿佛事不关己。
（二）连理
站在虹口婚姻登记所的门口，拿着相机等着N君和杨工，感慨道今天真是个好日子，虽然飘雨，但前来登记的年轻人真的不少。
也必须承认，站在那样的场景下，我整个人都很开心，会被周围人的心情所影响。
我对N君说，我技术也就一般，拍的不好要担待着。
N君倒是同我一样洒脱：其实，本来也没打算特意拍照。
我懂，人生的许多时刻，在别人看来是定要留念的；但在我和N君这样的人心里，人生简单就好，心情和当下的感受才是最重要的，一些刻意的东西，往往会打破这些体验。
我当时的心情也很好，虽然打完新冠疫苗，可能是因为起太早或者疫苗本身的作用，整个人有些疲倦，但心是愉悦的。会替这段感情有了新的阶段而开心。
我想，婚姻登记所的工作人员，幸福感一定很高。
每一对来结婚的人都严肃而面带笑意，而当你完成手中的程序，听到的那声“谢谢”也是从心底发出来的。
“恭喜您二位成为正式合法夫妻。”“谢谢！”（三）江湖
我不太记得上次看《控方证人》这部一九五七年，排名豆瓣第二十五的电影，是何年何月何日的具体时间。
我很久之前就准备看这部电影，但碍于是一九五七年的老制作，生怕会无法接受或者不能欣赏，便迟迟未观影。
直到那天，我在哪里看到了《罗马假日》相关的文字，想起了当年看《罗马假日》的感受——那也是一部老片子，但不妨碍让人赏心悦目。
于是打开那部《控方证人》之后，两个小时内我没注意到那上个世纪的布景和道具，我没注意到那黑白的胶片，我只沉浸在那个情节中，为演员的演技和编剧的故事所吸引。
这一次的话剧亦是如此，虽然我已了解了大致的剧情，但演员们现场在我眼前淋漓尽致的表演和错落有致的台词，让我仍然能够陶然自得。
我后来有思考话剧，影视这两者艺术表现形式对人们而言的差别。
我记得曾有人说过一句简短的话：“这个世界上最强大的显卡，就是人类的大脑。”
没错，无论这个世界上有，或者没有的风景；存在，或者不存在的场面；可以，或者不可以画出的笔触。它们都可以在脑海里形成。
电影提供给我们的是视听体验，它可以让我们的“显卡”少一些工作，直接去欣赏就好了，甚至4D影院连触觉都帮我们预设好了，无需额外的想象；话剧提供给我们的是更简单的场景和更复杂的体验，我们的“显卡”需要有一定的计算能力，才能在有限的舞台中，产生出无限的画面和细节。
也只有当我们的“显卡”对这个舞台有渲染动作的时候，这场戏，才能值回票价。
说回这个故事本身，我不会剧透。
它和《德龄与慈禧》，和现实社会都有共同点，那就是人性。
人之间的悲欢不尽相同，而正因为这些不同所产生的碰撞，让这个世界成了一个江湖。
在这个江湖中有千奇百怪的故事和百转千回的情节，有阴阳怪气的流氓和落落大方的法官，有爱沉似水的妻子和嫉恶如仇的警察。
有混乱，也有秩序；有你，也有我。
有人的地方，大概就是这样，就有江湖罢。
罗曼的话剧演绎者——宋怡宁，今年六十二岁；电影中的罗曼演员——玛琳·黛德丽，当年五十五岁。“我六十二岁的时候，能像她一样吗？”能像她一样热爱自己做的事情，能在自己热爱的事情上持续热爱，能够如此有生命力的去生活，去行走在这个世界上吗？爱己所爱，行己所行。“你可以的。”我一定可以的。
以上。